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  • 廣西欽州名墓風水(廣西欽州浦北福旺是什么風水寶地)

    1.廣西欽州浦北福旺是什么風水寶地

    廣西欽州、廣西北海、廣西東興等地區風水寶地數據庫由中國科技風水創始人農濟源先生統計。采用高科技太極寶地定位探測儀精準定位。數據庫已經陸續收藏。

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    2.廣西那里古墓多

    20多座清朝古墓,由于人為的原因在崇左被毀于一旦。

    廣西也由此失去了研究壯族古文化的一批寶貴文物。 發現古墓 10月18日,記者獲悉崇左縣汽車總站在建新站時,發現了一個清朝古墓群,且墓葬已遭毀壞,便隨前去處理此事的廣西區文物工作隊的同志一同趕往崇左。

    據該隊二室主任熊昭明介紹:崇左縣汽車總站在該縣縣城壺興街尾建新站,但在新站的工程選址及工程設計上事先沒有按國家《文物法》要求征求文化行政管理部門的意見。 熊主任說:9月16日,崇左縣文物管理所接到群眾舉報,稱在工程施工中發現了古墓。

    文物管理所的管理人員立即趕往現場,并拍下了古墓遭破壞的照片。當時,他們就對此事進行了口頭制止,但沒有生效。

    到了10月中旬,便將此事上報到了區文化廳。10月13日,我們受區文化廳的指派,來到崇左調查此事。

    我們在現場看到,在東面被推出來的土層剖面上,可以清楚的看到兩座小型的卷頂磚室墓,而西面的土層剖面上,一溜過去有5座小型的磚室墓,其中兩座有墓碑。從墓碑看出,一座是清朝“嘉慶”年間的墓葬,一座是“乾隆”年間的墓葬。

    其余地方已被推平破壞。我們從這些墓葬分布的密度可以大致推測,這一帶原先可能有二三十座明清時期的墓葬。

    看到古墓已遭到破壞,熊昭明馬上找到崇左縣汽車總站的站長馮家良,要求他立即停止對古墓的破壞。馮站長提要出停工必須出具書面的停工通知書。

    這可難住了熊昭明,因為要下書面的停工通知書,不是文化部門一家所能為的。但為了保住這個古墓群,熊昭明答應盡快要求上級主管部門下達書面通知書。

    毀于一旦 在崇左縣文物管理所,我們看到了該所管理員韋壽福從推土機下搶救出來的一些文物:一件瓷魂瓶、一件青花瓷碗、六只淺口瓷碗及一些青花瓷碗的碎片。 韋壽福一臉無奈地說:“你們來晚了,已經全部推平了。”

    他說:10月13日,熊主任找馮站長交涉時,他答應暫時不推的。但第二天,他就讓施工隊把那里全部推平了。

    為了毀滅證據,連那兩塊碑也弄得無影無蹤了。 在施工現場我們看到,機器轟鳴,卡車往來不斷,平整出來的土地上已填上了石塊。

    普通人誰也看不出這里原來是個古墓群。但是韋壽福卻在壓平的地上,找到了一些陶瓷的碎片。

    他肯定地說,“這些全是墓里面的。” 這一發現,提醒了眾人。

    熊昭明和同事韋革、韋壽福和所長林宏英一同搜尋起來。不一會兒,找到了散落在泥土中的墓磚、石板及多個墓穴。

    在工地外面未被填平的坡地上,又發現了幾座古墓。韋壽福憤憤地說:崇左汽車總站毀壞古墓已經不是第一次了。

    1999年初,他們建職工宿舍樓,就毀掉了三座古墓。等我們發現時,已沒有了搶救價值。

    當時文物管理所即做了口頭警告,并明確指出,這里的墓葬是明、清時期的古墓葬,如果日后用作建設用地,得先報告,依法清理后才能使用。但他們置若罔聞,建第二幢宿舍樓時也沒有通氣,現在又毀掉了這么多古墓。

    毀了就得負責 10月18日下午,熊昭明代表區文化廳和崇左縣政府辦公室、崇左縣文化局以及崇左縣汽車總站開了一個碰頭會。在會上,崇左汽車總站站長馮家良說:我們的工程辦理了各項手續,并于今年9月18日在《左江日報》上刊登遷墳公告,到期沒有搬遷的墳墓當無主墳處理。

    公告登出后,有兩三戶來辦理了遷墳手續。我們對古墓之類的不了解,在表土上也沒有發現。

    星期六(也就是10月13日),熊主任對我說工地有古墓的痕跡,叫我們先不要挖了。但我們的工期很緊,不能全部停下來,就不在原來有墳墓的地方挖。

    馮站長還對記者再三強調說:我們真的不知道。我還通知了施工隊,發現墳墓就向我匯報,但施工人員沒有發現。

    再說,憑熊主任一張名片,我們也不可能停工,起碼要有張書面通知書。 對馮站長的一番辯解,熊昭明說:說沒有古墓,沒有看見是說不過去的。

    有資料、有圖片,墓碑和7座古墓看得清清楚楚,他們是明知故犯,有必要通過法律手段解決。 據了解,《廣西區文物保護管理條例》第28條規定:“建設項目施工范圍發現文物,應當立即停工或者局部停工,保護現場,同時報請當地文化行政管理部門處理。”

    而早在1987年,《高級人民法院、最高人民檢察院關于辦理盜竊盜掘非法經營和走私文物的案件具體應用法律的若干問題的解釋》中說:“任何單位在進行基本建設或者生產中發現珍貴文物,不聽文物主管部門或其他部門的勸阻,以致破壞珍貴文物,情節嚴重的,應依照刑法第174條追究主管人員和直接責任人員的刑事責任。” 韋壽福告訴記者:“從搶救出來的這些文物看,這些墓是明清時期壯族的墓葬,屬碗墓。

    壯族先民把這些瓷碗在墓中擺成圖案,表達某種信仰。像這樣的碗墓在桂林曾經出土過,而左江流域是碗墓較集中的地方,但沒有完整的出土。

    瓷碗的質地比較粗糙,不同于發達的中原地區,這對研究壯族的歷史文化,以及當時的生活習俗有著很重要的意義。” 文物毀了不可再生。

    目前廣西區文化廳正在對此事進行處理,本報將繼續予以關注。

    3.最發人丁的風水墳地如何看墳墓風水寶地什樣的墳地添男

    墳地風水圖解--怎么看墳地風水

    1、靠山近水

    山主人丁水主財,相信這點風水常識大家都是知道的。墳背靠山可以令后世人丁興旺,墳前有水可以令財源滾滾。這都是墳地風水最基本的,好的風水位置離不開山水環繞,墳墓水口就好象人們住家的大門口,如果水去的方向有兩座高聳的大山,水從兩山之間流走,這叫兩山夾一水,水為財,被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不愿讓財流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地,后代人大富大貴。

    2、土地神位

    風水中的土地神位非常重要。可以通過明確穴的來水與去水的方位,根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位,再根據穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的準確方位,同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢,又符合其理氣,可以使墳墓更加符合風水要求,使其更好地蔭益子孫后代。

    3、忌諱墳地在樹根上

    墳墓忌諱在樹根的上方,否則會使死者不能夠安息,從而風水也就不可能會好了,這是由于樹木逐漸的再生長,它的樹根則是長得最快的部位了,因此它的生長會產生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風水寶地的時候一定要注意,墳墓的選址要避開樹根的上方,而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。

    廣西欽州名墓風水

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